ضد خشونت

فروید به طور صریح ذکر می کند که انسان موجودی است متمدن و بهایی که برای این تمدن می پردازد،این است که نمی تواند به آن معنایی که گفتیم غریزی زندگی کند و باید در برابر خواسته ها و سایق های درونی اش راه هایی دیگر را در پیش بگیرد،به تاخیر بیندازدشان،تعدیلشان کند،یا حتی به ناخودآگاه واپس بزندشان،و شاید به شکلی مورد پذیرش جامعه ابرازشان کند.

ضد خشونت...

یکی از نظریه پردازان بعد از فروید در این زمینه، ملانی کلاین است که نظریه خود را با محوریت فراران پرخاشگری و مرگ ارائه داد.در نظریه رابطه با ابژه ملانی کلاین،نوزاد انسان از همان بدو تولد تحت تاثیر میل درونی و شدید خود به ویرانی و پرخاشگری است که به شکل فانتزی های نوزاد بروز می کند و نه در عمل.

ضد خشونت...

نظریه دیگری که به کار شناخت خشونت و پرخاشگری می آید، نظریه یادگیری اجتماعی است بخش زیادی از نحوه رفتار ما و مواجهه ای که با شرایط مختلف داریم،تحت تاثیر یادگیری ما از اطراف است.

ضد خشونت...

از آ نجايي كه تلويزيون به عنوان تنها سرگرمي در دسترس خانواده ها همواره حضور دارد شايسته است كه خانواده ها نكته هاي زير را رعايت نمايند:- برنامه هاي مشخصي را تعقيب كنند كه عاري از خشونت باشد.- براي جايگزيني تلويزيون از وسايل مورد علاقه كودكان مثل پازل، بازيهاي فكري، مداد شمعي، مداد رنگي، كاغذ، كتاب و مجلات استفاده نمايند.از آ نجايي كه تلويزيون به عنوان تنها سرگرمي در دسترس خانواده ها همواره حضور دارد شايسته است كه خانواده ها نكته هاي زير را رعايت نمايند:- برنامه هاي مشخصي را تعقيب كنند كه عاري از خشونت باشد.- براي جايگزيني تلويزيون از وسايل مورد علاقه كودكان مثل پازل، بازيهاي فكري، مداد شمعي، مداد رنگي، كاغذ، كتاب و مجلات استفاده نمايند.- تمام رسانه هاي حاوي خشونت را نفي نموده و اين اصل را به عنوان قانون خانوادگي بپذيرند كه در خانه جايي براي خشونت وجود ندارد چه در فيلم هاي ويدئويي، چه در بازيهاي كامپيوتري، براي فعاليتهاي روزانه برنامه ريزي كرده و كودكان را به انجام فعاليتهاي ديگر تشويق كنند و به گروههاي مخالف نمايش خشونت در تلويزيون بپيوندند. چون امروزه استفاده از شيوه هاي خشونت آميز در ضد خشونت...ادامه مطلب

هر گاه در جامعه يك گروه از گروه ديگر متمايز و تفكيك شود فاصله اجتماعي رخ مي دهد و اين امر عواقب ديگري با خود به همراه مي آورد. افرادي كه خود را در گروه خودي قرار مي دهند اعمال خشونت را در مورد گروه بيروني امري مشروع و طبيعي تلقي مي نمايند و نسبت به سايرين، خود را محق مي دانند همانند تماشاگران تيم فوتبال كه هر كدام گروه خود را خودي و گروه ديگري را بيروني مي خوانند. عواقب چنين تقسيم بندي را بارها بين تماشاگران شاهد بوده ايم.هر گاه در جامعه يك گروه از گروه ديگر متمايز و تفكيك شود فاصله اجتماعي رخ مي دهد و اين امر عواقب ديگري با خود به همراه مي آورد. افرادي كه خود را در گروه خودي قرار مي دهند اعمال خشونت را در مورد گروه بيروني امري مشروع و طبيعي تلقي مي نمايند و نسبت به سايرين، خود را محق مي دانند همانند تماشاگران تيم فوتبال كه هر كدام گروه خود را خودي و گروه ديگري را بيروني مي خوانند. عواقب چنين تقسيم بندي را بارها بين تماشاگران شاهد بوده ايم. برخوردهاي خشونت آميز حتي در بيرون از زمين فوتبال، خرد كردن شيشه اتومبيل ها، پاره كردن روكش صندلي ها به طوري كه درگيري دو گروه فوتبال، كشته نيز بر ضد خشونت...ادامه مطلب

جمجمه های تهی !اعصابم را به هم می ریزندو مرا به قرون وسطی می برندآن روزها !خشونت حرف اول را می زدنه مثل امروز که غربی هادر کرات دیگر گندم می کارندو ما !همد یگر را به باد تهمت و افترا می گیریمتا جناحمان صندلی های بیشتری را اشغال کنند. ضد خشونت...ادامه مطلب

بغض گریان یه دردماشک کتمان حقیقتتوی سیلاب خشونتکه زخمیست عدل و عدالتوطن خونیست پیراهنتبه دست یک عمر دشمنترد پای ظلم تو پیداستبه لگد مال مساواتتو که گفته بودی نوریدشمن شب سیاهیحال روزت تاریک چون شبیخورشید هم ندارد نور شمعیشعارت سایه امن عدالتدشمن فقر و خشونتمکتب راه حقیقتدر زمان پر ز جهالتاما نه تو یه دزد نوریدشمن حق و حقیقتحاسد برابری برادریدوستی و رحم وعدالتتویی که ظلم و جهلیبه سراب واقعیتبغض گریان یه دردماشک کتمان حقیقتتوی سیلاب خشونتکه زخمیست عدل و عدالتوطن خونیست پیراهنتبه دست یک عمر دشمنترد پای ظلم تو پیداستبه لگد مال مساواتتو که گفته بودی نوریدشمن شب سیاهیحال روزت تاریک چون شبیخورشید هم ندارد نور شمعیشعارت سایه امن عدالتدشمن فقر و خشونتمکتب راه حقیقتدر زمان پر ز جهالتاما نه تو یه دزد نوریدشمن حق و حقیقتحاسد برابری برادریدوستی و رحم وعدالتتویی که ظلم و جهلیبه سراب واقعیت ضد خشونت...ادامه مطلب